La Cultura Pucará: Mito, Realidad y Aportes a la Historia Andina

Resumen

Diversos medios y figuras locales han atribuido recientemente a la cultura Pucará una antigüedad de hasta 37,000 años a.C. y la responsabilidad exclusiva en la domesticación de la papa y camélidos. No obstante, la revisión de la literatura científica muestra que estas afirmaciones carecen de sustento arqueológico verificable. Este artículo expone las evidencias contrastadas sobre el desarrollo cronológico, agrícola, astronómico y ritual de esta importante cultura altiplánica.

Introducción

La cultura Pucará constituye uno de los desarrollos más relevantes del altiplano andino sur, con un notable centro ceremonial ubicado en la actual provincia de Lampa, Puno. Su cronología, según evidencias arqueológicas, se ubica entre los años 1400 a.C. y 400 d.C. (Lumbreras, 2004).

Cronología y Centro Ceremonial

La cronología arqueológica indica que Pucará fue contemporánea de culturas como Chavín y anterior a Tiahuanaco (Lumbreras, 2004; Stanish, 2003). Su centro principal, el sitio Pukará, muestra arquitectura monumental y esculturas líticas que evidencian una organización social compleja.

Domesticación de la papa

La papa fue domesticada en los Andes hace aproximadamente 8,000 a 10,000 años, mucho antes del surgimiento de Pucará (Spooner et al., 2005; CIP, 2019). La región de Puno es reconocida como uno de los centros de origen, pero no se puede atribuir este proceso exclusivamente a una sola cultura.

Técnicas de conservación

Prácticas como la producción de chuño, tunta y muraya se documentan ampliamente en culturas altiplánicas preincaicas y continúan hasta hoy (León-Velarde et al., 1997). Estas técnicas permiten la deshidratación y conservación de alimentos, contribuyendo a la seguridad alimentaria andina.

Domesticación de camélidos

Las evidencias más antiguas de domesticación de camélidos se ubican en Telarmachay, Perú, hace unos 6,000 años (Wheeler et al., 2006), siendo un proceso anterior a Pucará y compartido por varias culturas andinas.

Conocimientos astronómicos

Diversos estudios destacan el uso de observatorios naturales y prácticas rituales agrícolas vinculadas al calendario astronómico en culturas altiplánicas (Urton, 1981; Aveni, 2001). Pucará habría formado parte de estas tradiciones, aunque no existen publicaciones específicas que documenten un desarrollo astronómico singularizado.

Conclusión:

No existe evidencia científica que sustente la afirmación de que la cultura Pucará tenga 37,000 años de antigüedad ni que haya sido la única responsable de la domesticación de la papa y los camélidos. La investigación arqueológica respalda su desarrollo entre 1400 a.C. y 400 d.C., destacándose como una de las culturas formativas más importantes del altiplano andino.

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